Ｄr. David Landsborough (Ⅳ) M.D. , M.R. C.P.
(2)photo
(3)文章
| 蘭大弼醫師 Ｄr. David Landsborough (Ⅳ) M.D. , M.R. C.P. |
|
(1)個人檔案 (2)photo (3)文章 |
| 蘭大弼醫師說： 高貴的儀器固然重要，但身為一位醫生，一顆憐憫.溫柔.謙卑.吞忍的心對待病人，更重要。 |
(1)個人檔案
| 1914.12.14 | 出生在台灣省彰化 |
| 1925 | 春天，至山東煙台的傳教士子弟學校就讀 |
| 1931 | 6月，蘭夫婦例假偕子女經由西伯利亞返英休假。 |
| 1932 | 倫敦大學醫學院就讀 |
| 1937 | 倫敦大學醫學系畢業，取得醫師執照 |
| 1938-1939 | 倫敦醫院住院醫師 |
| 1939 | 倫敦大學醫學博士 |
| 1940.5 | 到中國福建省晉江縣泉州城連里巷惠世醫院服務(時值中日戰爭) |
| 1946 | 離開泉州回英國 |
| 1947.6 .14 | 與高仁愛醫師在英國結婚 (時34歲) |
| 1947.9 | 偕同蘭太太回泉州惠世醫院 |
| 1947.10-11 | 為惠世醫院新建築親自前往菲律賓首都馬尼拉向華僑募捐 |
| 1947 | 倫敦皇家內科學院院士 |
| 1951.1 | (1949年中共佔據泉州) 偕同蘭太太離開泉州(結東在大陸的醫療服務)到香港，並轉到台灣彰化看看彰化醫館的情形，而後返回英國準備一切並領養一對雙生兒子約翰Donald和大衛Davild。 |
| 1952.4 | 到台灣彰化基督教醫務服務 |
| 1953.9 | 董事會因楊毓奇院長轉去巴西，故任蘭大弼醫師為第九任院長 |
| 1959.11.30 | 因八七水災，彰基救治很多災民，彰化巿長為感謝彰基醫療幫助，特頒彰化巿巿民證及巿民之鑰給蘭大弼院長 |
| 1962 | 蘭院長赴新加坡為醫院建築募捐 |
| 1963 | 蘭院長赴菲律賓為建築病房募捐 蘭院長休假返英一年，由魏克思醫院代理院長 |
| 1967 | 蘭大弼醫師揭示本院四大宗旨:醫療、傳道、服務、教育。 |
| 1980.6.26 | 榮獲彰化縣榮譽縣民證 |
| 1980.6 | 任彰化基督教醫院院長職28年，退休
(時67歲) 醫院聘蘭醫師為本院終身名譽院長 |
| 1986.1 | 蘭醫生夫婦兩人蒞台，並到台南新樓醫院義務幫忙服務到同年5月 |
| 1991.11.24 | 獲頒台美基金會人才成就獎之社會服務獎 |
| 1993 | 蘭夫人高仁愛醫師因癌症辭世，蘭醫師深愛夫人，而不願意在這段時間離開英國接愛榮譽神學博士之頒發 |
| 1996.2.10 | 獲頒第六屆醫療奉獻獎 |
| 1996.11.18 | 獲李登輝總統頒贈紫色大綬景星勳章
(時83歲) 熱愛台灣的蘭醫師在接受李登輝總統贈動後，表示: "每一個人都有根, 有根長入土地； |
| 1999 | 陳美玲館長陪同蘭醫生至英國蘇格蘭--尋根之旅 |
| 2000 | 回台灣--訪友 |
| 2004 | 2004.5.24至2004.6.20蘭大弼返台
2004.6.9蘭大弼至台南神學院接受『榮譽人文學博士』學位 |
(2)photo
 |
1914年 可愛的大弼 |
 |
1915年 蘭大衛四世(蘭大弼) 二歲 |
 |
六歲的大弼與一歲仁愛及奶媽朝嫂 |
 |
淡水小屋的宣教師家庭聚會 外國宣教師的孩子們(一) 第一徘左四：大弼，其小時頑皮，兩腳皆受傷 In the hot summers of Taiwan the missionaries went to Taipei where it was cooler. The second generation can also be seen in these photographs. The mission camp was at Ta Tun Shan. |
 |
外國宣教師的孩子們(二) 大弼(後排右三)在淡水小屋與宣教們的第二代合影 |
 |
外國宣教師的孩子們(三) 中排右一為大弼 |
 |
蘭大弼醫師11歲時與許火拱(許萬助先生之父親)，在南郭宿舍水塘踩水車 |
 |
生氣時的大弼 注意看大弼腳上穿的鞋子，可是農夫的夾腳鞋 母親(左)的友人(右)自台南來訪，大弼急著外出玩耍，顯得有點不耐（在番社） |
  |
穿著日本來指鞋的大弼與兒時玩伴黃文章兄弟（在彰化） |
 |
1939年 蘭大弼醫師(後排左二)在倫敦皇家醫院 住院醫師訓練 |
 |
蘭大弼醫師在英國皇家醫院接受神經科教授臨床指導 |
 |
1947年6月14日 蘭大弼醫在與高仁愛醫師結婚 |
 |
1959年11月30日 彰化巿長發給 蘭大弼醫師 榮譽巿民證 感謝蘭大弼醫師在八七水災時的醫療救助 |
|
1967年，蘭大弼院長提出彰基四大宗旨 1 medical 2 bring good news 3 help the poor 4 teaching Dr. Landsborough IV teachingthe four main purposes of Changhua Christian Hospital, and looking very British in his shorts. |
 |
蘭大弼院長在診間總是親切與病患交談問診 |
 |
蘭大弼院長與科內醫生作X光片會診 The team of medical doctors at Changhua Christian Hospital. |
 |
病房迴巡 |
 |
蘭大弼院長不甘輸於女人，常穿英國風格的短褲及長襪，展示英國紳士之風，他上著醫師日制服，每天熱心的教導這些醫師們。 |
 |
蘭院長曾作過內外科，但以他縝密思慮的個性，他最後選擇腦神科，每個病人來就診他都頭到腳底，每一處仔細敲打診察腦神經系統是否正常，這正符合他的個性，病患及他都相當滿意如此的診療。 |
 |
|
 |
這張椅子是當年蘭大弼醫師在腦神經門診的座椅，他用了二十幾年，到他退休都不曾換過，皮面破了再補，儘管老式椅子，無法任意旋轉移動，彈性不佳，靠背不舒服，但蘭院長一直珍惜他，因為在蘭醫生的心裡，椅子可以坐，就是幸福的事。他曾幽默的表示，是用心看病人與椅子的舒適與否其實沒有大太的關聯，而且他以為太舒適的椅子，易產生懶惰與放鬆，容易令人打嗑睡。 This is a chair that belonged to Dr. Landsboruogh IV. |
 |
蘭大弼院長在醫院內教學情形 |
 |
蘭大弼院長生活簡樸，自來彰化到退休期間28年之久，來返宿舍及醫院各地的交通工具就是這一輛腳踏車 This bicycle belonged to Dr. David Landsborough IV. This picture is of years later, and he is quoted as saying “ I do not remember it being quite so large!” |
 |
蘭大弼院長在醫院內幾乎都是以跑步的方式上上下下 |
 |
蘭院長主張每天需晨更禮拜，自他來本院到卸任就一直參加晨更，常帶領同工主持禮拜，無論基督徒或非基督徒，他都希望員工每天醫療服務前先祈禱，來培養基督愛人之精神。 Bible study before the workday began with Dr. Landsborough IV. |
 |
蘭醫生出生在彰化，成長在彰化，接受了中國家庭教育的薰陶，非常孝順，所以每有休假日常帶母親到各地遊覽，每週日必推送輪椅上的母親到蘭大衛紀念教會崇拜，守安息日。 |
 |
蘭醫師與昔日同工到海邊捕魚 |
 |
玉山之巔 蘭院長夫婦第六次登玉山3995公尺之高峰 |
 |
1978
年蘭院長伉儷決定退修返英，在彰基山友陪伴攀登台灣第二高峰”雪山” This painting is of Dr. and Mrs. Landsborough IV. The couple was always supportive to each other both in work and life. The painting is by a X-Ray technician and it dated 1980. It shows them hiking up the second highest mountain in Taiwan, which is named Snow Mountain. |
 |
蘭院長伉儷在以他們為主題的圖畫前留下合影 畫者：王福來先生，有感於那份背影的足跡，值得彰基人永遠的跟隨..... |
 |
涵碧樓附近，蘭院長伉儷曾經住過多次的小木屋 |
 |
蘭院長伉儷最喜愛的日月潭 |
 |
退休後的蘭院長夫婦於英國寓所共同經營家園 高醫生種菜煮菜；蘭醫生洗碗善後 |
 |
1991年11月24日 蘭大弼醫師獲頒台美基金會人才成就獎之社會服務獎 (地點：美國洛杉機) |
 |
1995年 蘭醫師在英國接受膝關節手術，在病床上依然輕鬆自在 |
  |
1996年2月10日 蘭大弼醫師榮獲第六屆醫療奉獻獎 |
 
|
1996年11月18日 李登輝總統頒發最高榮譽紫色大綬景星勳章給蘭大弼醫師 |
 |
1999年 蘭大弼醫師回到蘇格克爾馬諾克鎮尋根之旅，當地政府為紀念其祖父在當地社區的貢獻而以家族姓而命名的Landsborough Dr.拍照留念 |
  |
2000年4月 蘭大弼醫師回到７０多年前的淡水小屋，屋前的小椅及婉延小徑，勾起他童年甜美的回憶。 約十幾戶的淡水小屋，當地人以紅毛樓稱之蘭醫生記得這間的屋角尚有當時興建的日期，他用手撥開泥土，欣然可見。 |
|
|
2004年6月9日
蘭大弼至台南神學院接受『榮譽人文學博士』學位 |
(3)文章(三篇)
蘭氏家族 －－
蘭大弼醫師家族的行醫典範
1991
年在美國加州洛杉磯台美基金會人才成就獎之社會服務獎頒獎典禮上，一位瘦高、溫文儒雅的英國紳士上台領獎。他用道地的台語致詞：「我是一個在彰化長大的英國籍台灣人」。在場的每個人，特別是許多不遠千里而來，只求與離開故鄉的蘭大弼醫師見一面的朋友們，都為之激動莫名。今年春天，蘭大弼醫師代表蘭氏家族來台受頒醫療奉獻獎時，他說到：「回憶起民國41年，從大陸轉進台灣，再次回到父親工作的地方，不分國籍與醫護人員互相打拚。這是一個非常難得的經驗，能夠出生在台灣，是很福氣的，在台灣和台灣囝仔作伙打球，和醫生、護士逗陣打拚，是我一生最快樂的時光。」
打開台灣現代醫學史，和整個中國大陸一樣，台灣現代西醫學的開端，也都來自西方基督教的宣教師。百多年前，在台灣北部有馬偕博士。南部有馬雅各博士及安彼得博士，而被稱為老蘭醫生的蘭大衛醫師及其哲嗣－蘭大弼醫師則自1896年起來到了台灣的中部－彰化，行醫傳道，父子婆媳（蘭大衛醫師、連玉瑪女士、蘭大弼醫師、高仁愛醫師）醫門四傑奉獻了畢生的歲月，服務於中部地區民眾近70年。
彰化基督教醫院自創立迄今已邁入第一百年，1896年英國籍宣教師蘭大衛醫師（也就是蘭大弼醫師之父，人稱老蘭醫生）自英國來台，他們從台南走了四天才到彰化，設立診療所。設立之初，民風閉塞、環境艱辛、篳路藍縷，但他們仍努力堅持的引進西方醫學，可說是開創了台灣中部醫學之先驅。不但濟世救人，造福中部地區民眾無數，並且從事醫學教育，以解決當時醫療人才缺乏的困境。由蘭大衛醫師一手訓練的醫療人員，後來還成為日本政府允許在無醫村執業的「限地醫」；成為國內醫學教育發展的一段外史。他為醫界默默的耕耘與努力堪稱為台灣現代醫學的播種者。
老蘭醫生夫婦（蘭大衛醫師和連瑪玉女士）除了熱心地為病患診治外，也常慷慨解囊、救濟貧窮。他們的善德義行曾感動當時的日本皇室，自1923年起，由天皇御賜「御下賜金」達17次之多；裕仁皇太子訪台時，並曾親自召見，賜予褒章。然而這一對傳教士夫妻最感人的事，莫過於切膚之愛事蹟：約70年前，彰化伸港鄉一名貧農子弟周金耀，由於右膝處傷口糜爛至大腿上，無法癒合，危及生命；當時這類病患多為人放棄，但連瑪玉女士自告奮勇由老蘭醫生親自動手，自她大腿上取下四塊皮膚，將之移植到周金耀身上。雖然此一全球首例皮膚異體移植，最後終因排斥未境其功，但老蘭醫生他們無私的愛及無微不至的照顧，終使周金耀轉危為安；而周金耀為感念老蘭醫生和連瑪玉女士這段救命之恩，並在蘭大衛醫師夫婦的栽培下，也成了宣教師，成為杏林史上一段佳話。
這段「切膚之愛」故事，是捨己救人，人類愛的最高表現，它感動了千千萬萬人的心，也成了彰基人最引以為傲的一段史實：高雄醫學院創辦人杜聰明博士為教育醫學生醫學倫理特別請畫家李石樵先生為切膚之愛事蹟作畫；不但老畫家李石樵先生以此為名的畫作傳頌一時，彰基為了紀念這一段故事，並成立了「切膚之愛」基金會，致力於教育和社會服務工作。而蘭大弼醫師在自述中也提及，他學醫完全是自小受如「聖者」的父親耳濡目染的影響。他自幼看他巡視病房、動手術，以醫術為患者解除病痛，用仁慈和耐性安慰受苦的心靈，也決心成為宣教醫師，將愛心和智慧奉獻給人群。
蘭大弼醫師是一位謙恭有禮的長者，他秉承父志，從事海外醫療傳道工作，熱愛自由中國與台灣的土地和人民，奉獻人生最精華的年代在福建泉州惠世醫院及台灣彰化基督教醫院。
蘭大弼醫師在醫學專業領域裡，主修內科專攻腦神經內科，是島內知名腦神經科專家，行醫數十年，醫治眾多病患，是台灣神經內科先輩之一，由他一手創設的彰基神經內科一直為台灣醫界所肯定。
在第二次世界大戰中(1940~1946年)及戰後(1047~1951年)約有十年之久，蘭大弼醫師在中國大陸福建泉州惠世醫院服務。當時物資缺乏、財務窘困，醫院新建築經費不足，他甚至親自到菲律賓向馬尼拉華僑募捐。在艱苦中努力經營至大陸淪陷。1952年蘭大弼醫師偕同夫人高仁愛醫師回到了這一間他父親所建立的彰化基督教醫院,將畢生最有智慧體力、精力的28年青春歲月，全部奉獻給彰化地區的民眾。他將原本50床老式醫院的規模，擴充到280床現代化的教學醫院，並且擴充臨床部門到10個部門，積極培養醫院各方面的人才。為了達到「全人醫治」的境界，設立了院牧部、社會工作部及社區健康部幫助貧困就醫者及社區民眾，1970年設立精神科部門，為中部第一家關心精神病患，提供照護的醫院。
對於人人避之唯恐不及的麻瘋病人，他仍一樣付出愛心。協助台灣痲瘋救濟協會配合照顧台灣中部痲瘋患者。早期蘭醫師夫人高仁愛醫師並積極推展公共衛生至南投、苗栗、台中縣等山地部落，或沿海醫療較落後地區，他們關心社會、關懷人民的謙沖胸懷如月亮把溫柔的光照亮他人。他是一位救人的醫學者，也是一位「實存的基督徒」。夫婦二人經常捐血給需要的病患，危急病患在脫險之後，常常不知道捐輸血液給他們的恩人是誰？他們夫婦二人的「輸血之誠」與其父母的「切膚之愛」實為現代仁醫 痌在抱的至高表現。
早期台灣經濟尚不發達之時，為了提供更進步的醫療設備，他更親赴海外向華僑募款，擴建醫院充實醫療設備，使醫院跟上時代的需要，並且領導醫院使成－－中部地區首屈一指綜合醫院，奠定彰化基督教醫院之宗旨在醫療、傳道、社會服務和教育這四方面。製定以耶穌為門徒洗腳的精神為院徽，期勉全體員工效法這種「視病如親」的精神來服務人群。他曾殷殷告誡全體員工：良好的設備是很重要，也是醫院基本工作所需，但還有一件更高級的設備，就是一顆具有仁慈、忍耐、同情和愛人的心。
蘭大弼醫師是位隨和長者，自小愛好自然、博物、尊重生命、關懷眾人，做為醫師，看盡生生死死，有人認為久了，總有麻痺的時候；蘭醫師則不然。每當他盡心盡力為病人診治後，病人仍告不治，對他而言，都有難忍的悲痛。在他印象最深刻的懸壺紀事是1942年的事：當年，他在泉州惠世醫院服務，當地正流行傷寒，一名病患進入第二週危險發作期，雖然當時能做的治療有限，蘭醫師仍依例每天去巡視、查房好幾次。一天夜裡，這名病患起身激動地握著蘭醫師的手，告訴他：「您來了，我就歡喜！」隔夜，蘭醫師赴外地往診而夜歸，便未再前往探視。『應該沒問題吧？明天一早再去看看。』他這麼想著，第二天果然起個大早，一到病房，遠遠就看到那個見著蘭醫師就心歡喜的病人床空了，蚊帳高高捲起。蘭醫師講到這裡，在事隔五十年後的今天，依然哽咽無法言語。五十年了，就是親人，怕也早已淡然了；蘭醫師卻至今仍為一位他未及見最後一面的病患深感不安。縱使從無人責怪，或許他一直再想，如果那晚我折回去，做了一些適當處置，病人或許還可多活一些時間吧？或許是這次良心嚴酷的追悔，蘭醫師常為放心不下某一病人，不顧自己的疲累，一定要專程前往探視才放心；因為他不願任一因醫者自身的因素，而影響了救治病人的機會。
蘭大弼醫師對登山、賞鳥、浮潛珊瑚礁、賞魚等自然界深為關心，夫婦二人把彰化南郭社區當作宣揚福音的工場，開放家庭為野外主日學及青少年活動中心，並且出資幫助多位年青人完成學業（醫學院、神學院）。他們夫婦二人生活節儉，對社區貧困子弟的栽培與救助社會貧困傷病的可憐人時，常常不遺餘力。
前有蘭大衛醫師夫婦，後有蘭大弼醫師夫婦，父子婆媳醫門四傑在台共計為國人奉獻了68年的青春歲月，相當於一般人的整整一生，這是台灣人的福氣。他們對台灣的醫療發展、醫學教育及至醫院制度的建立，影響深遠。而受惠於他們的病患、家庭、醫療門生，更是難以計數，他們這一家人，對於不同語言、不同種族的異鄉人，什麼都願意給，完全無私的奉獻出歲月、學問、技術和智慧，甚至他們的鮮血，他們的皮膚；從他們身上自然流露出的對人尊重與關懷與行醫典範，更是我們所要景仰和學習的。如今蘭氏家族四人只剩高齡八十三的蘭大弼醫師獨居英國。在彰化基督教醫院走過百歲、跨過世紀之際，我們再次重溫這段早期宣教醫師來台服務的行腳，一起感念這一家人對國人的奉獻。事實上，蘭家兩代在台服務的故事，不僅是醫療發展史上重要的一頁。在台灣現代史上也是中國難以忘懷的名字。從「老蘭醫生」蘭大衛醫師、「老蘭醫生媽」連瑪玉女士、「蘭醫生」蘭大弼醫師和「蘭醫生娘」高仁愛醫師，這些耳熟能詳的稱謂，像彰化人共同的至親一樣，他們的為人處事，行醫濟貧的故事，傳奇般被人傳頌著，就如他們不曾離開過一樣。
今年適逢彰化基督教醫院百週年院慶，蘭大弼醫師特自英國回來參加院慶感恩禮拜。為了感念這一家人對這塊土地上人民的愛心奉獻與付出，誠懇的恭請 總統先生代表我們台灣人對蘭大弼醫師賜予國家最高榮譽勳章，表達千萬受惠人民的誠摯謝意。蘭大衛醫師夫婦的切膚之愛精神更應流傳，以激勵我同胞學習捨己為人的精神，我們請求能由郵政總局發行蘭大衛醫師或切膚之愛故事紀念郵票，讓國人學習彼此相愛，讓這種精神作為我們最好的典範。
蘭 醫 生 說 故 事
彰基的「老爺」、我們的大家長－『蘭醫生』，八十六年一月三日又回到彰基這個大家庭了，每位見到他的朋友都感覺到：蘭醫生這次回來更年輕、也更健康，整個人看起來容光煥發、充滿活力，再加上他與生俱來溫文爾雅的紳士風度，及親切溫和的笑容，讓人如沐春風。看到他客氣謙虛地走在醫院各角落裡，對同工鼓勵、關懷、親切的問安，如長者、如聖者般的殷殷勉勵、期許與關心每位他認識或不認識的員工，像老朋友般，俱都一見如故，他媡韁x了每位彰基人。
蘭醫生不但心思細膩、溫柔、謙卑，而且深具幽默感，他這次回來是為了蒐集「英國醫療對台灣影響」的一些歷史事蹟。為此，他重溫了許多故事與回憶，他認真地研讀、記筆記，有時，也和我們分享一些好笑的故事。每次看到他那麼認真地作記錄，找人翻譯，嚴謹的態度不亞於年輕的學者。我曾告訴他，其實，他們父子二代、婆媳四人在台六十八年，就是一部最真切的歷史，說也說不完，謙虛客氣的他直說「不敢當」。寒流來襲，為了蒐集資料，亦曾兩度到台北、淡水等地去找尋資料或拍照，這樣鉅細靡遺的研究態度，真是我們應該要學習與尊敬的。
一天中午，我們在醫院十樓餐廳吃午餐時，蘭醫生、曹牧師與我正聊到當前醫療環境與全民健保時，提及台灣醫療已逐漸變質，蘭院長突然有感而發，談及早期宣教師們是如何辛苦地耕耘台灣這塊醫療荒土，特別在日本殖民地時代的台灣，他們為台灣人民生命健康所作的種種努力與所流的汗水，其中的辛酸，只有當事人及上帝知道。我們被他誠懇陳述憾動的同時，我真想告訴蘭院長：許許多多的台灣人也會知道，甚至我們台灣人的子子孫孫都不該忘記。
蘭醫生特別提到他很尊敬的一位長者，也就是他父親的老朋友，即當年台北八里樂山療養院的創辦人戴仁壽醫師一些行醫趣聞。戴仁壽醫師 ( Dr. G. Gushue －Taylor 1883.12.6∼1954.4.25 加拿大人 ) 在英國倫敦大學完成醫學院教育並獲英國皇家醫學院外科醫師、及醫學士及理學士的榮銜。1911年偕夫人來台，任台南新樓醫院院長，夫人則服務於護理部門任護理長，在此其間他最大貢獻是以羅馬文著成「看護學」教科書及和馬雅各博士合著「外科手冊」數本。1918年，戴醫師因夫人健康緣故返回英國，於1923年夫婦再度來台，服務於台北馬偕醫院擔任院長。1934年時，深為聖經馬太福音第十章第八節「叫長大痲瘋的潔淨」這節聖經所感動，故排除萬難，為當時受人唾棄的痲瘋病患創立「樂山園」痲瘋病院。在這之前，戴仁壽醫師原先選定目前政府所屬的新莊痲瘋療養院為預定地，當時衛生部長Mr. Osadaki也曾允諾給他一塊土地，後來部長又換成Mr. Okuda，一天，他要求戴醫師帶他去現址視察，1929年1月25日，在四位顧問陪同下前去視察，本以為可以儘速劃定界址；不料Mr. Okuda竟然向他說：「戴先生，日本政府已經決定將本地撥給政府的療養院了，老兄，你另找他處吧！」當時，戴醫師十分失望與生氣，他也向他直言舊約聖經中「大衛王與拔士巴」的故事，暗喻：你們搶我的土地，就好比搶人家老婆一樣的壞。眾人聽罷，大笑不已，也十分擔心勇敢直言的戴醫師生命安危，好在當時日本政府外交部譯員Mr. Shinichi補充說明後，Mr. Okuda告訴他說：「戴先生，我以我國人為慚愧，這就是他們的所作所為，而你，藉著私人的力量，幾乎將這事件要達成了，而我們竟......」雖然如此，最後這些土地仍撥給政府使用了。雖然碰到政府與民間的阻撓甚多，但是戴醫師努力不懈地在國內外勸募，多年後，仍在現址即八里的樂山園建立了樂山療養院，收容與醫治了相當多的痲瘋病人並得當時日本貞明皇太后(即昭和天皇母后)頒給戴仁壽醫師「一銀花瓶、一盆金錢」，上面寫到「多年來致力於癩病防治，功績甚著，廣被傳聞，皇太后陛下賜以右項禮物，昭和五年十一月十日」，以後的歲月裡，戴仁壽醫師每遇日本警察找麻煩，他必示以該狀，讓找他麻煩的人知難而退。1940年十一月，受到二次世界大戰的影響，戴氏夫婦被迫離台，由基隆乘船回加拿大。路上及船上，不斷有日本警察要查他行李，機智的戴醫師遂告訴那些警察，行李中有日本皇太后御贈的東西及所頒獎狀，並且高聲以日語朗誦該獎狀內容。警察一聽，恭敬地雙腳併攏、立正，恭敬的聆聽，並向戴醫師的行李行九十度鞠躬禮多達三次。多年後，約於1953年年底，戴醫師自加拿大再度返台，到彰化來拜訪蘭醫師夫婦，還津津樂道這些趣聞、行醫經驗及與日本人如何打交道的戲劇化過程。蘭醫師夫婦聽了，十分欽佩他的勇敢與與機智。戴醫師並向蘭醫師表達，自己最尊敬他父親－老蘭醫師，他說：「令尊十分溫柔、謙虛，從不發脾氣，像我脾氣太壞；假如我和你父親加起來，混合後再分成兩半，那一定可以成為完美無缺的兩個聖人」說罷，眾人大笑。
每次和蘭醫生談話，都可深切體會到：他對朋友真誠的關切和讚美；同樣是宣教師，不管是天主教或基督教，不分任何國籍，他們總是互相鼓勵、互相幫助、提攜，分享工作成就，也分擔苦難，那份情誼讓人渴慕。只是身為台灣人的我們，是否曾感謝過他們除為台灣醫療奉獻外，更不惜以生命去爭取建院土地的那份心力和勇氣？我們可否體會：當他們面對當時政府所訂種種規條及台灣人的不配合、不諒解的種種阻撓，他們的難處？我們是否曾用心地去學習他們以長遠、宏觀的規劃，為百年基業所作的準備和努力？及到底是何種力量，能讓他們堅持這份信念、無怨無悔的為台灣人付出那麼多？物換星移，儘管時空已變，但追溯過往每位宣教師的行止，相信他們傳奇的一生，都是讓我們恆久感動、百讀不厭的篇章。
彰基人彰基情
溫馨接送情─蘭醫生之友會贈車記
切膚之愛基金總幹事 陳美玲
一群曾與蘭醫生共事的彰基人於五月初籌備成立的 "蘭醫生之友會" 於正式成立後即展開對這一位曾是我們彰基大家長─人稱老爺的連串關懷.
先是七月初蘭醫生因高齡, 雙腿老化致兩膝關節造成退化性關節炎, 須接受開刀治療, 黃昭聲院長的電話關懷追蹤, 於七月17日向全院發佈了第一張倫敦快訊. 如下:
蘭醫生雙膝12日開刀經過良好
(倫敦電話)蘭大弼院長近幾年來兩膝關節飽受退化性關節炎之苦, 乃於上週11日照預定到他的母校附屬醫院住院, 隔日接受開刀. 因情況良好, 兩膝同時完成手術. 術後經過良好, 82年高齡的蘭院長於16日下床在床邊走動. 兩膝排血水的管均已拔除. 除傷口稍微不適之外, 關節本身已不痛. 老人家的精神很好, 要謝謝大家關心和祈禱. 醫生可能本月25日讓他出院, 暫住大公子Donald 家, 繼續復健治療.請大家繼續關心、祈禱並共同祝他早日康復.在這期間, 院方並積極安排郭文隆副院長夫婦及前董事長黃明輝夫婦代表醫院及董事會前往英國倫敦探視蘭醫生, 帶去大家實質的關懷之意.
於 7月24日黃昭聲院長再向全院發佈第二張倫敦快訊. 如下:
倫敦快訊
(七月廿四日倫敦皇家醫院電話)今天是蘭前院長手術後第12日, 情況理想已能以雙手各一隻枴杖獨立行走. 本院派遣慰問他黃明輝前董事長和郭文隆副院長也在七月21日及22日探望過他. 蘭前院長看了他們, 想到他們所代表全院員工和其他彰基人的關愛, 深為感動, 要向大家致最大謝意. 黃、郭兩位除了代表大家和彰基人慰問蘭前院長以外也負責察看他出院後在他公子家療養的環境. 必要時和他公子共同修繕, 保證老人家的安全與方便.電話中蘭院長說他很努力做復健. 前天他走了五階樓梯, 昨天他的兩膝有一陣子可彎到90度. 他預料明天(25日)或晚一、兩天後可以出院. 他不擔心出院後, 家的寢室和浴室在二樓. 他自己比較擔心他的舊車子方向盤和剎車沒有油壓或空壓輔助, 開刀後開車會吃重一些. 大家知道蘭前院長已經是八一高齡. 請大家繼續為他的術後康復祈禱.
八月初郭副院長前和黃前董事長從英倫歸來, 獲知蘭醫生的病情穩定與情況進步, 全院關心他老人家的老同事們寬心不少, 畢竟他年歲已高, 接受開刀, 總是一件冒險的事, 黃院長考慮到蘭醫生的座車已老舊且是手排, 對於手後後的他相當的不便, 就和蘭醫生之友會的主任委員蔡正道醫師商量, 並徵得其他委員同意, 暗中為蘭醫生購買一部適合他老人家用的車子.
九月初這部新車由蘭醫生的次子大衛開去交給蘭醫生, 新車的到來, 不但帶給蘭醫生異常的興奮, 且有許多的溫暖, 他說這是他夢想中的車子, 看到他寫給黃院長的信中, 如此提到:
敬愛的黃院長:
過去兩天我陶醉於你們的 "機密案件"裏--一部自排的新轎車.彰化的朋友們, 為了我的高齡、雙腿老化而替我買新車的誠意, 叫我興奮異常無可言語! 這些好心腸的人是誰啊? 我如何答謝他們? 請你轉答我內心感激之意. 他們真是情盡意達!兩天前大衛 (按: 蘭醫生的第二兒子) 從他的公司開車子來交給我. 昨天我僱請了一位駕車教練教我開這一部新車. (我的舊車是手排的. ) 它是我夢想的車--既舒適又容易駕駛.我知道依我的現況, 這部舊車子 (1986買的) 必須淘汰. 我會把舊車賣掉, 把所得的錢寄去, 由彰他彰化的朋友們處置 (捐高仁愛? 基金會? ) 這一部新車的引擎是1400 C.C. , 我的老車子只有1300 C.C. . 其他還有許多先進的設備 (再加上自排等等) . 它是英國大汽車公司之一 (Vauxhale)它和GM以及德國公司合作.我謹簡筆向台灣的朋友致謝. 你們的慷慨和仁慈叫我由衷感謝.
蘭大弼 敬上
1995. 9. 2.
